À partir du cadre théorique féministe intersectionnel, ce mémoire aborde la perception qu’ont les femmes haïtiennes ayant immigré au Québec de leurs relations sexuelles et des rapports de couple qu’elles entretiennent avec des hommes. Au moyen d’entretiens, l’auteure explore la discrimination dont elles font l’expérience à travers la sexualité. Afin de mieux comprendre l’impact du processus migratoire sur ces femmes, elle aborde ce thème sous l’angle des rapports oppressifs plutôt que de celui de la prostitution, de la violence ou de la reproduction.

Depuis son indépendance, Haïti souffre de multiples crises politiques, économiques et environnementales. La transition vers la démocratie s'avère difficile puisque la gestion du développement est effectuée par l’aide internationale. Celle-ci nécessite une ouverture de l’économie haïtienne à l’exploitation du travail et des ressources via l’emprunt d’argent. Le profit de ces efforts de développement n'est pas investi dans le pays. Il enrichit plutôt les élites mondiales. De plus, les crises au niveau politique causent l’arrêt de l’aide internationale. La société haïtienne est hantée par un passé violent, qui génère une ambiance d’insécurité, ce qui rend complexe la mise en place d’une transition démocratique pourtant demandée par l’aide internationale.

Les Haïtiennes participent davantage à l’économie que les femmes du reste de l'Amérique latine, mais le processus d’acquisition de leurs droits est plus lent. L’auteure présente les implications économiques, sociales et culturelles de l’iniquité des genres ainsi que la vision de la société haïtienne sur la question. Malgré les constitutions qui favorisent l'équité, les violences faites aux femmes restent problématiques. Elle suggère l’adoption d’un plan national sur le genre pour lutter contre ces discriminations à l’aide de suivis qui permettraient l’instauration de nouvelles politiques.

Le tremblement de terre du 12 janvier 2010 a eu des impacts sur le comportement sexuel des adolescentes, plus particulièrement sur celles résidant dans les camps d'hébergement de l'aire métropolitaine de Port-au-Prince (AMPAP). En effet, selon l'EDS (2012), le taux de fécondité a augmenté de façon considérable du côté des femmes âgées de 15 à 19 ans. On identifie ici les facteurs socioéconomiques qui influencent la fécondité des adolescentes vivant dans ces camps. La présence d'un enfant âgé de 5 ans et moins dans le ménage, l'âge au premier rapport sexuel, le statut matrimonial et le niveau d'éducation sont les facteurs clés qui ressortent dans l'explication du phénomène des maternités précoces.

En Haïti, la violence et l'extrême pauvreté sont exacerbées par les catastrophes naturelles ainsi que par une certaine acceptation culturelle de « l'infériorité des femmes » qui s'illustre par un grand nombre de mères élevant leurs enfants seules. La monoparentalité et la matrilocalité féminine caractérisent les familles haïtiennes dans les environnements urbains à faible revenu. Cette recherche ne s'intéresse pas à l'isolement des femmes, mais plutôt aux relations entre les sexes. Elle prend en compte les valeurs et les postures au sein de ces relations et dans divers contextes interactifs, à la fois des femmes et des hommes. Elle porte sur les inégalités, les interdépendances, les solidarités et les conflits qui modulent ces relations ambiguës et ambivalentes, construites socialement et culturellement à travers la vie quotidienne.